Skip to content Skip to sidebar Skip to footer

Bacaan, Renungan Harian Katolik Minggu 6 Maret 2022, Pekan Prapaskah I

Bacaan Renungan Harian Katolik Minggu 6 Maret 2022 Pekan Prapaskah I
Bacaan Injil Hari ini dan Renungan Harian Katolik Hari ini Minggu 6 Maret 2022

Bacaan dan Renungan Harian Katolik pada hari ini Minggu 6 Maret 2022 Pekan Prapaskah ke I: Bacaan Pertama: Ul. 26:4-10, Mazmur Tanggapan: Mazmur 91:1-2.10-11.12-13.14-15, Bacaan Kedua: Rm. 10:8-13, Bait Pengantar Injil: Mat 4:4b, Bacaan Injil: Luk. 4:1-13

Bacaan Liturgi dan Renungan Harian Katolik Minggu 6 Maret 2022

Berikut ini bacaan dan renungan harian katolik Minggu 6 Maret 2022, lengkap bacaan pertama, mazmur tanggapan, bacaan keduan dan bacaan injil selengkapnya di bawah ini:

Bacaan Pertama: Ul. 26:4-10

Pengakuan iman bangsa terpilih.

Pada waktu itu Musa berkata kepada bangsanya tentang hal-ikhwal persembahan, katanya, “Imam harus menerima bakul dari tanganmu, dan meletakkannya di depan mezbah Tuhan, Allahmu. Kemudian engkau harus menyatakan di hadapan Tuhan, Allahmu, begini: Bapaku dahulu seorang Aram, seorang pengembara.

Ia pergi ke Mesir dengan sedikit orang saja, dan tinggal di sana sebagai orang asing. Tetapi di sana ia menjadi suatu bangsa yang besar, kuat dan banyak jumlahnya. Ketika orang Mesir menganiaya dan menindas kami dan menyuruh kami melakukan pekerjaan yang berat, maka kami berseru kepada Tuhan, Allah nenek moyang kami, lalu Tuhan mendengarkan suara kami; Ia memperhatikan kesengsaraan, kesukaran, dan penindasan terhadap kami.

Lalu dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung, dengan kedahsyatan yang besar dan dengan tanda serta mukjizat-mukjizat Tuhan membawa kami keluar dari Mesir; Ia membawa kami ke tempat ini, dan memberikan kepada kami negeri ini, suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya. Oleh sebab itu, di sini aku membawa hasil pertama dari bumi yang telah Kauberikan kepadaku, ya Tuhan.

Demikianlah Sabda Tuhan.
Syukur Kepada Allah.

Mazmur Tanggapan: Mazmur 91:1-2.10-11.12-13.14-15

Ref. Ya Tuhan, lindungi kami di dalam kesesakan.

  • Orang yang duduk dalam lindungan Yang Mahatinggi dan bermalam dalam naungan Yang Mahakuasa akan berkata kepada Tuhan, "Tuhanlah tempat perlindungan dan kubu pertahananku, Allah yang kupercayai."
  • Malapetaka tidak akan menimpa kamu, dan tulah tidak akan mendekat kepada kemah-mu; sebab malaikat-malaikat akan diperintahkan-Nya untuk menjaga engkau di segala jalanmu.
  • Mereka akan menatang engkau di atas tangannya, supaya kakimu jangan terantuk pada batu. Singa dan ular tedung akan kau langkahi, anak singa dan ular naga akan kauinjak.
  • Sungguh, hatinya melekat kepada-Ku, maka Aku akan meluputkan-Nya. Aku akan membetenginya, sebab ia mengenal nama-Ku. Bila ia berseru kepada-Ku, Aku akan menjawab, Aku akan menyertai dia dalam kesesakan, Aku akan meluputkan dia dan memuliakannya.

Bacaan Kedua: Rm. 10:8-13

Pengakuan iman orang yang percaya kepada Kristus.

Saudara-saudara, inilah yang dikatakan Kitab Suci, “Firman itu dekat padamu, yakni di dalam mulut dan di dalam hatimu!” Itulah firman iman yang kami beritakan. Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hati bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan.

Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulutnya orang mengaku dan diselamatkan. Karena Kitab Suci berkata, “Barangsiapa percaya kepada Dia tidak akan dipermalukan.” Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani.

Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan semua orang, dan Dia kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya. Sebab barangsiapa berseru kepada nama Tuhan, ia akan diselamatkan.

Demikianlah Sabda Tuhan.
Syukur Kepada Allah.

Bait Pengantar Injil: Mat 4:4b

Ref. Terpujilah Kristus Tuhan, Sang Raja kemuliaan kekal.

Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah.

Bacaan Injil: Luk. 4:1-13

Yesus dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun dan di situ Ia dicoba.

Sekali peristiwa Yesus yang penuh dengan Roh Kudus kembali dari Sungai Yordan, lalu dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun. Di situ Ia tinggal empat puluh hari lamanya, dan dicobai Iblis. Selama di situ yesus tidak makan apa-apa, dan sesudah waktu itu Ia lapar.

Lalu berkatalah Iblis kepada Yesus, “Jika Engkau Anak Allah, suruhlah batu ini menjadi roti.” Jawab Yesus kepadanya, “Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja.” Kemudian Iblis membawa Yesus ke suatu tempat yang tinggi, dan dalam sekejap mata Ia memperlihatkan kepada Yesus semua kerajaan dunia.

Kata Iblis kepada-Nya, “Segala kuasa itu serta kemuliaannya akan kuberikan kepada-Mu, sebab semuanya itu telah diserahkan kepadaku, dan aku akan memberikannya kepada siapa saja yang kukehendaki.

Maka, kalau Engkau menyembah aku, seluruhnya itu akan menjadi milik-Mu.” Tetapi Yesus berkata kepadanya, “Ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau harus berbakti!”

Kemudian Iblis membawa Yesus ke Yerusalem, dan menempatkan Dia di bubungan Bait Allah, lalu berkata kepada-Nya, “Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu dari sini ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau, Allah akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya untuk melindungi Engkau, dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk pada batu.”

Yesus menjawab, kata-Nya, “Ada firman: Jangan engkau mencobai Tuhan, Allahmu!” Sesudah mengakhiri semua pencobaan itu, Iblis mundur dari Yesus, dan menunggu waktu yang baik.

Demikianlah Sabda Tuhan.
Terpujilah Kristus.

Renungan Katolik Hari ini Minggu 6 Maret 2022

Tepat sebelum Yesus memulai pekerjaannya sebagai raja, Setan menggoda dia untuk meninggalkan kesetiaannya kepada Tuhan. Yesus pergi ke padang gurun, di mana Ia berpuasa selama empat puluh hari ( Lukas 4:2 ). Kemudian dia menghadapi pencobaan yang sama yang dihadapi orang Israel di padang gurun Sinai. (Jawaban yang Yesus berikan kepada Setan adalah kutipan dari Ulangan 6-8 , yang menceritakan kisah Israel di padang gurun.) Pertama, ia tergoda untuk percaya pada kekuatannya sendiri untuk memenuhi kebutuhannya, daripada percaya pada penyediaan Tuhan ( Lukas 4:1-3 ; Ulangan 8:3 , 17-20 ).

“Jika Engkau Anak Allah, perintahkan batu ini menjadi sepotong roti” ( Lukas 4:3). Kedua, dia tergoda untuk mengalihkan kesetiaannya kepada seseorang (Setan) yang menyanjungnya dengan jalan pintas menuju kekuasaan dan kemuliaan ( Lukas 4:5-8 ; Ulangan 6:13 ; 7:1-26 ). "Jika kamu, kemudian, akan menyembah saya, itu semua akan menjadi milikmu." Ketiga, dia tergoda untuk mempertanyakan apakah Tuhan benar-benar bersamanya, dan karena itu mencoba memaksa tangan Tuhan dalam keputusasaan ( Lukas 4:9-12 ; Ulangan 6:16-25 ). “Jika Anda adalah Anak Allah, lemparkan diri Anda dari sini” (bait). Tidak seperti Israel, Yesus menolak godaan ini dengan mengandalkan firman Tuhan. Dia adalah orang yang dimaksudkan untuk menjadi orang Israel — seperti Adam dan Hawa sebelum mereka —, tetapi tidak pernah ada.

Sebagai paralel dengan pencobaan Israel dalam Ulangan 6-8 , pencobaan ini tidak unik untuk Yesus. Dia mengalaminya sama seperti kita semua. “Sebab kita tidak mempunyai Imam Besar yang tidak dapat bersimpati dengan kelemahan kita, tetapi kita memiliki seorang yang dalam segala hal telah diuji seperti kita, namun tidak berdosa” ( Ibrani 4:15 ). Seperti Israel, dan seperti Yesus, kita dapat berharap untuk dicobai juga, dalam pekerjaan maupun dalam semua kehidupan.

Godaan untuk bekerja semata-mata untuk memenuhi kebutuhan kita sendiri sangat tinggi di tempat kerja. Bekerja dimaksudkan untuk memenuhi kebutuhan kita ( 2 Tesalonika 3:10 ), tetapi tidak hanya untuk memenuhi kebutuhan kita. Pekerjaan kita dimaksudkan untuk melayani orang lain juga. Tidak seperti Yesus, kita tidak memiliki pilihan untuk melayani diri sendiri melalui mukjizat. Tetapi kita dapat tergoda untuk bekerja hanya untuk mendapatkan gaji, berhenti ketika keadaan menjadi sulit, mengabaikan bagian kita dari beban, atau mengabaikan beban yang dipaksakan oleh kebiasaan kerja kita yang buruk kepada orang lain. Godaan untuk mengambil jalan pintas juga tinggi di tempat kerja.

Godaan untuk mempertanyakan kehadiran dan kuasa Tuhan dalam pekerjaan kita mungkin merupakan godaan terbesar. Yesus dicobai untuk menguji Allah dengan memaksa tangannya. Kita melakukan hal yang sama ketika kita menjadi malas atau bodoh dan berharap Tuhan menjaga kita. Kadang-kadang ini terjadi ketika seseorang memutuskan bahwa Tuhan telah memanggilnya untuk suatu profesi atau posisi, dan kemudian duduk menunggu Tuhan untuk mewujudkannya. Tapi kita mungkin lebih cenderung tergoda dengan menyerah pada kehadiran dan kuasa Tuhan dalam pekerjaan kita.

Kita mungkin berpikir bahwa pekerjaan kita tidak berarti apa-apa bagi Tuhan, atau bahwa Tuhan hanya peduli dengan kehidupan gereja kita, atau bahwa kita tidak dapat berdoa memohon bantuan Tuhan untuk aktivitas pekerjaan sehari-hari. Yesus mengharapkan Tuhan untuk berpartisipasi dalam pekerjaannya setiap hari, tetapi dia tidak menuntut agar Tuhan melakukan pekerjaan untuknya.

Seluruh episode dimulai dengan Roh Tuhan memimpin Yesus ke padang gurun untuk berpuasa selama empat puluh hari. Kemudian, seperti sekarang, puasa dan retret adalah cara untuk mendekatkan diri kepada Tuhan sebelum memulai perubahan besar dalam hidup. Yesus akan memulai pekerjaannya sebagai raja, dan dia ingin menerima kuasa, hikmat, dan kehadiran Tuhan sebelum dia memulai. Ini berhasil. Ketika Setan mencobai Yesus, dia telah menghabiskan empat puluh hari dalam roh Allah. Dia sepenuhnya siap untuk melawan. Namun, puasanya juga membuat godaan semakin mendalam. “Dia kelaparan” ( Lukas 4:2).

Godaan sering datang kepada kita jauh lebih cepat dari yang kita harapkan, bahkan di awal kehidupan kerja kita. Kita mungkin tergoda untuk mendaftar dalam skema cepat kaya, alih-alih memulai dari bawah tangga dalam profesi yang benar-benar produktif. Kita mungkin berhadapan langsung dengan kelemahan kita sendiri untuk pertama kalinya, dan tergoda untuk mengimbanginya dengan menyontek atau menggertak atau menipu.

Kita mungkin berpikir bahwa kita tidak bisa mendapatkan pekerjaan yang kita inginkan dengan keterampilan yang kita miliki, jadi kita tergoda untuk salah menggambarkan diri kita sendiri atau mengarang kualifikasi. Kita mungkin mengambil posisi yang menguntungkan tetapi tidak memuaskan “hanya untuk beberapa tahun, sampai saya mapan,” dalam fantasi bahwa kita nantinya akan melakukan sesuatu yang lebih sesuai dengan panggilan kita.

Persiapan adalah kunci kemenangan atas pencobaan. Godaan biasanya datang tanpa peringatan. Anda mungkin diperintahkan untuk menyerahkan laporan palsu. Anda mungkin ditawari informasi rahasia hari ini yang akan menjadi pengetahuan publik besok. Pintu yang tidak terkunci mungkin menawarkan kesempatan tiba-tiba untuk mengambil sesuatu yang bukan milik Anda. Tekanan untuk ikut bergosip tentang rekan kerja mungkin muncul tiba-tiba saat istirahat makan siang.

Persiapan terbaik adalah membayangkan kemungkinan skenario sebelumnya dan, dalam doa, merencanakan bagaimana menanggapinya, bahkan mungkin menuliskannya bersama dengan tanggapan yang Anda berikan kepada Tuhan. Perlindungan lain adalah memiliki sekelompok orang yang mengenal Anda secara dekat, yang dapat Anda hubungi dalam waktu singkat untuk mendiskusikan godaan Anda. Jika Anda dapat memberi tahu mereka sebelum bertindak, mereka dapat membantu Anda melewati godaan.

Pencobaan kita tidak identik dengan pencobaan Yesus, bahkan jika mereka memiliki kesamaan yang luas. Kita semua memiliki godaan kita sendiri, besar dan kecil, tergantung pada siapa kita, keadaan kita, dan sifat pekerjaan kita. Tak satu pun dari kita adalah Anak Allah, namun bagaimana kita menanggapi godaan memiliki konsekuensi yang mengubah hidup. Bayangkan akibatnya jika Yesus telah menyimpang dari panggilannya sebagai raja Allah dan menghabiskan hidupnya menciptakan kemewahan untuk dirinya sendiri, atau melakukan perintah penguasa kejahatan, atau berbaring menunggu Bapa melakukan pekerjaannya untuknya.