Skip to content Skip to sidebar Skip to footer

Menguraikan Komentar Paus Fransiskus Tentang Hewan Peliharaan Dan Anak-Anak

Jauh dari sekadar komentar biasa, komentar Paus baru-baru ini tentang anak-anak dan hewan peliharaan menyentuh beberapa tema terdalam dari kepausannya.

Menguraikan Komentar Paus Fransiskus Tentang Hewan Peliharaan Dan Anak-Anak

Komentar Paus Fransiskus baru-baru ini tentang hewan peliharaan dan anak-anak telah menimbulkan kegemparan. Beberapa orang merasa ironis bahwa paus selibat yang dinamai menurut santo pelindung hewan peliharaan (Francis dari Assisi) harus mengambil garis keras tentang masalah ini.

Jika Anda melewatkannya, Paus baru-baru ini menyesalkan , “Banyak, banyak pasangan tidak memiliki anak karena mereka tidak menginginkannya, atau mereka hanya memiliki satu – tetapi mereka memiliki dua anjing, dua kucing… Ya, anjing dan kucing menggantikan anak-anak. Ya, itu lucu, saya mengerti, tetapi itulah kenyataannya.” Bagi beberapa orang, ini adalah kata-kata sambutan, tetapi bagi yang lain, komentarnya tampak tidak menyentuh, bahkan munafik.

Jadi bagaimana kita memahami apa yang dikatakan Paus Fransiskus? Apakah Paus mengejek pemilik hewan peliharaan? Apakah dia bersikeras setiap pasangan punya anak?

1. Bukan pertama kali

Paus Fransiskus telah berbicara tentang hewan peliharaan dan anak-anak beberapa kali selama masa kepausannya. Faktanya, pada tahun 2014, internet melihat kontroversi yang hampir sama persis seperti yang kita lihat sekarang. Pada tanggal 2 Juni, Paus Fransiskus menyampaikan homili di kapel di wisma tamu Vatikan tempat dia tinggal, dengan mengatakan.

Budaya sejahtera dari 10 tahun lalu ini meyakinkan kami: Lebih baik tidak punya anak! Lebih baik! Anda dapat pergi menjelajahi dunia, pergi berlibur, Anda dapat memiliki sebuah vila di pedesaan, Anda dapat menjadi bebas ... mungkin lebih baik — lebih nyaman — untuk memiliki seekor anjing, dua kucing, dan cinta pergi ke dua kucing dan anjing. Apakah ini benar atau tidak? Pernahkah kamu melihatnya? Kemudian, pada akhirnya pernikahan ini mencapai usia tua dalam kesendirian, dengan pahitnya kesepian. Itu tidak berbuah, itu tidak melakukan apa yang Yesus lakukan dengan Gereja-Nya: Dia membuat gereja-Nya berbuah.

Pernyataan Paus sampai ke The Washington Post , Majalah Time , dan sejumlah outlet berita utama lainnya.

2. Individualisme dan pengorbanan

Terlepas dari selibat Paus, fakta yang tidak hilang dari para komentator, Paus Fransiskus telah berulang kali menyoroti pengorbanan yang dibutuhkan pasangan untuk memiliki anak. Faktanya, dalam sebuah surat baru-baru ini kepada pasangan yang sudah menikah , Paus Fransiskus dengan jujur mengakui, “Yang pasti, membesarkan anak bukanlah tugas yang mudah.”

Musuh pengorbanan diri adalah individualisme. Paus Fransiskus telah mendiagnosis sifat buruk zaman kita ini dengan mengatakan , “Pria dan wanita di dunia postmodern kita menghadapi risiko individualisme yang merajalela, dan banyak masalah masyarakat terkait dengan budaya kepuasan instan yang berpusat pada diri sendiri saat ini. Kami melihat ini dalam krisis ikatan keluarga dan sosial dan kesulitan untuk mengenali yang lain.”

Bagi Paus Fransiskus, individualisme mengurangi kemanusiaan kita. Menjadi manusia berarti hidup di antara sesama, mencintai dan memberi. Seperti yang dikatakan Paus Fransiskus, “Ini adalah risiko, ya: memiliki anak selalu merupakan risiko, baik secara alami maupun melalui adopsi. Tetapi lebih berisiko untuk tidak memilikinya.” Menghindari menjadi ibu atau ayah karena alasan yang dangkal, bagi Paus, adalah individualis dan mementingkan diri sendiri.

3. Materialisme dan konsumerisme

Terkait erat dengan sifat buruk individualisme ini, Paus Fransiskus telah berulang kali mengecam materialisme dan konsumerisme dunia modern. Selama perjalanan baru-baru ini ke Yunani, Paus Fransiskus mengajak Homer's Odyssey untuk mencela semangat konsumerisme yang ada. Paus mengatakan kepada sekelompok anak muda, “Siren hari ini ingin memikat Anda dengan pesan-pesan menggoda dan mendesak yang berfokus pada keuntungan mudah, kebutuhan palsu konsumerisme, kultus kesehatan fisik, hiburan dengan segala cara,” katanya. "Semua ini seperti kembang api: mereka menyala sesaat, tetapi kemudian berubah menjadi asap di udara."

Materialisme berperan dalam keinginan manusia akan kenyamanan. Tetapi seperti yang ditekankan oleh Paus Fransiskus, “Ketika kita sehat dan nyaman, kita melupakan orang lain (sesuatu yang tidak pernah dilakukan oleh Allah Bapa): kita tidak peduli dengan masalah mereka, penderitaan mereka dan ketidakadilan yang mereka tanggung… Hati kita menjadi dingin.” Bagi Paus Fransiskus, merangkul peran sebagai ibu atau ayah berarti menghangatkan hati, memikirkan orang lain dan kebutuhan mereka.

4. Keberlanjutan dan pertumbuhan penduduk

Beberapa pemerhati lingkungan bersikeras bahwa tingkat kelahiran dunia harus menurun, demi keberlanjutan global. Namun, Paus Fransiskus menulis di Laudato Si , “Alih-alih menyelesaikan masalah orang miskin dan memikirkan bagaimana dunia bisa berbeda, beberapa hanya dapat mengusulkan pengurangan angka kelahiran. Kadang-kadang, negara berkembang menghadapi bentuk tekanan internasional yang membuat bantuan ekonomi bergantung pada kebijakan 'kesehatan reproduksi' tertentu.

Paus menyindir dalam sambutannya tentang musim dingin demografis Italia berikutnya, “Tanah air kami menderita, karena tidak memiliki anak, dan, seperti yang telah dikatakan dengan agak lucu, 'dan sekarang siapa yang akan membayar pajak untuk pensiun saya, jika tidak ada anak-anak?' — dengan tawa, tapi itulah kenyataannya. Siapa yang akan menjagaku?” Paus Fransiskus telah berulang kali mencatat bahaya dari tingkat kesuburan yang rendah di Italia (dan Eropa Barat).

5. Menyambut hidup

Bagi Paus Fransiskus, setiap anak adalah anugerah dari Tuhan. Dia menulis dalam Amoris Laetitia , “Pemberian seorang anak baru, yang dipercayakan oleh Tuhan kepada seorang ayah dan ibu, dimulai dengan penerimaan, berlanjut dengan perlindungan seumur hidup dan tujuan akhirnya adalah sukacita hidup yang kekal. Dengan merenungkan dengan tenang pemenuhan tertinggi dari setiap pribadi manusia, orang tua akan lebih menyadari pemberian berharga yang dipercayakan kepada mereka.” Bagi sebagian orang, kebenaran yang sulit adalah bahwa bagi Paus Fransiskus, manusia memiliki makna dan nilai yang tidak dimiliki hewan. Dalam pengertian ini, hewan peliharaan tidak sama dengan anak-anak.

Namun, Paus mengakui bahwa tidak setiap pasangan mampu memiliki anak, atau bahkan memiliki keluarga besar. Dia berkata, “Santo Yohanes Paulus II dengan tepat menjelaskan bahwa menjadi orang tua yang bertanggung jawab tidak berarti 'keturunan tanpa batas atau kurangnya kesadaran tentang apa yang terlibat dalam membesarkan anak-anak.'”