Skip to content Skip to sidebar Skip to footer

Orang Suci Yang Berjuang Melawan Penyakit Mental

Mereka yang menderita sama sekali tidak kurang suci daripada mereka yang tidak.

Dengan stigma seputar penyakit mental, banyak orang Kristen merasa cukup yakin bahwa perjuangan kesehatan mental mereka adalah akibat dari dosa mereka sendiri, menyebut depresi sebagai “kegagalan untuk berharap” dan bersikeras bahwa penyakit mental dapat disingkirkan.

Orang Suci Yang Berjuang Melawan Penyakit Mental

Untungnya, ini bukan posisi Katolik. Gereja memahami bahwa perjuangan kesehatan memiliki banyak penyebab, bahwa perawatan seperti terapi dan pengobatan seringkali diperlukan, dan bahwa mereka yang menderita sama sekali tidak kurang suci daripada mereka yang tidak menderita. Ini berlaku untuk kesehatan mental dan juga fisik.

Tetapi mereka yang hidup dengan penyakit mental tidak selalu menyadari bahwa mereka tidak sendirian dalam perjuangan mereka; meskipun banyak orang suci hidup sebelum metode modern dapat mendiagnosis masalah kesehatan mental mereka, kami memiliki orang lain yang jelas menderita penyakit mental. Selama masa ini ketika banyak orang berjuang dengan kesehatan mental mereka bahkan lebih dari biasanya, sangat membantu untuk mengetahui bahwa ada orang-orang kudus yang berjalan di samping kita.

St. Oscar Romero (1917-1980) berjuang dengan ketelitian sepanjang hidupnya, tetapi ketika ia berusia 49 tahun, seorang psikiater mendiagnosisnya dengan gangguan obsesif-kompulsif. Sudah menjadi imam, Romero memiliki kerendahan hati untuk menjalani psikoanalisis dan mencari konseling pada saat penyakit mental dibicarakan hanya dengan suara pelan. Dia terus menangani OCD-nya sepanjang hidupnya, termasuk selama pekerjaannya sebagai uskup agung yang memperjuangkan hak-hak kaum tertindas, di mana dia akhirnya dibunuh.

Yang Mulia Rutilio Grande (1928-1977) dibesarkan dalam kemiskinan di El Salvador sebelum masuk Yesuit. Dia berjuang dengan penyakit mental sepanjang formasinya, berurusan dengan kecemasan kronis dan ketelitian sebelum gangguan saraf pertamanya. Selama waktu itu, ia didiagnosis dengan skizofrenia katatonik, suatu kondisi yang sering kali berlalu tetapi kemungkinan besar akibat dari kecemasan dan trauma selama bertahun-tahun. Dia dirawat di rumah sakit dua kali karena penyakit yang sama tetapi diizinkan untuk melanjutkan formasinya. Dia ditahbiskan menjadi imam Yesuit tetapi terus menderita kecemasan dan ketelitian, di mana dia menemui seorang penasihat. Dia adalah pembela orang miskin meskipun ada ancaman pemerintah dan menjadi martir karena pekerjaannya.

St. Alphonsa Muttathupadathu (1910-1946) adalah seorang biarawati Siro-Malabar di India yang hidup dengan penyakit kronis hampir sepanjang hidupnya. Ketika seorang penyusup masuk ke selnya di biara, dia sangat trauma dengan pengalaman itu sehingga dia mengalami gangguan saraf. Dia kehilangan ingatan dan kemampuannya untuk membaca dan menulis, hidup dengan amnesia selama hampir satu tahun setelah syok. Setelah menerima urapan orang sakit, dia disembuhkan dari apa yang tampaknya adalah PTSD, tetapi meninggal beberapa tahun kemudian.

Bl. Enrico Rebuschini (1860-1937), seorang imam Camillian Italia, hidup dengan depresi sepanjang hidupnya. Dia mengalami beberapa episode depresi yang membutuhkan rawat inap, di usia 20-an, 30-an, dan bahkan hingga 60-an. Sepanjang hidupnya ia terus menderita depresi, tetapi itu tidak mempengaruhi kepribadiannya yang ceria, betapapun besarnya kerugian yang dideritanya secara pribadi.

Hamba Tuhan Rose Hawthorne Lathrop (1851-1926) adalah seorang sosialita New York ketika dia melahirkan putra pertamanya, Francis. Rose menderita depresi pascamelahirkan dan psikosis setelah kelahiran Francis, sampai-sampai bayinya diambil darinya dan dia dikirim ke rumah sakit jiwa selama beberapa bulan. Setelah perawatannya, dia bisa kembali ke rumah, cukup sembuh. Belakangan, setelah kematian putranya yang masih kecil dan perpisahannya dengan suaminya yang pecandu alkohol, Rose mulai merawat orang miskin. Dia mendirikan ordo Suster perawat Dominikan setelah kematian suaminya yang terasing.

St Albert Chmielowski (1845-1916) adalah seorang revolusioner Polandia, kemudian seorang pelukis terkenal, sebelum meninggalkan ketenaran untuk mendirikan komunitas Fransiskan untuk melayani orang miskin. Sebelum mendirikan ordonya, dia masuk Yesuit; selama masa novisiatnya, ia mengalami gangguan saraf dan dirawat di rumah sakit. Albert menghabiskan sembilan bulan di rumah sakit jiwa, didiagnosis dengan "hipokondria, melankolis, kegilaan agama, kecemasan, dan kepekaan psikis yang berlebihan." Bahkan setelah pembebasannya, Albert tetap murung dan bisu, tetapi suatu hari (16 bulan setelah krisis dimulai), dia tiba-tiba bangkit, meninggalkan kota untuk pengakuan dosa dan persekutuan, dan kembali dengan semangat yang luar biasa. Tidak seperti banyak orang yang berurusan dengan penyakit mental, dia sepertinya tidak pernah menderita depresi lagi.

Ada orang lain, tentu saja, seperti St Louis Martin , yang demensia di akhir hidupnya menyebabkan halusinasi dan paranoia yang memaksa putrinya untuk mengirimnya ke rumah sakit jiwa selama beberapa tahun. Meskipun tidak diberikan diagnosis, Bl. Sebastian Valfré diganggu oleh kepastian bahwa dia sedang menuju kutukan, dan St. Jane Frances de Chantal mengalami keraguan dan depresi seumur hidup yang awalnya dipicu oleh kematian suaminya. Kisah-kisah yang diceritakan tentang St. Flora dari Beaulieu dan St. Mary Magdalen de' Pazzi menunjukkan bahwa mereka juga berjuang melawan depresi. Yang Mulia Matt Talbot adalah seorang pecandu alkohol, sedangkan St. Mark Ji Tianxiangtelah kecanduan opium. Bahkan St. Albert Agung tampaknya menderita Alzheimer di akhir hidupnya yang cemerlang. Tak satu pun dari mereka yang bersalah atas kondisi mental mereka. Dan sementara beberapa dibebaskan selama hidup mereka, mereka semua sekarang hidup kekal tanpa kecemasan atau paksaan atau trauma.